Helo ddarllenwyr! Croeso yn ôl i'r pedwerydd cais yn ein taith teithio traws gwlad sy'n dathlu'r chwedl drefol iasol o bob un o'r 50 talaith. O gryptidau i straeon moesoldeb, mae gan yr UD nhw i gyd, ac rydw i'n arddangos fy ffefrynnau wrth i ni fynd.

Yr wythnos diwethaf fe wnaethon ni ddysgu bod Idaho yn chwedl drefol ac rydw i'n dal i ysgwyd amdani. Beth fyddwn ni'n ei ddatgelu yr wythnos hon?! Darllenwch ymlaen a darganfod!

Kansas: Y Dyn Hamburger

Ers y 1950au yn Hutchinson, Kansas, mae cerddwyr yn y bryniau tywod wedi cael eu rhybuddio rhag crwydro o'r llwybrau neu efallai y byddan nhw'n cael eu cipio gan y Dyn Hamburger.

Pwy yw'r Dyn Hamburger? Rydw i mor falch ichi ofyn!

Dywedir bod y dyn anffurfiedig yn byw mewn hualau yn rhywle yng nghoedwig Parc Talaith Sand Hill. Mae'n stelcio'r ardal ar gyfer cerddwyr sy'n crwydro o'r llwybr lle mae'n eu lladd gan ddefnyddio naill ai cyllell hir, grwm neu fachyn ac yn mynd â nhw yn ôl i'w gaban. Yno, mae'n malu eu cyrff yn gig hamburger.

Ni all pobl leol ymddangos eu bod yn cytuno a yw hwn yn ddyn byw a gafodd ei anffurfio mewn rhyw ffordd neu ysbryd, ond os yw'r chwedlau wedi bod o gwmpas ers y 1950au, mae'n debygol iawn bod Mr Hamburger Man wedi pasio ymlaen.

Eto i gyd, mae'r chwedl drefol wedi goroesi ac yn ffynnu a bydd yn fwyaf tebygol o fynd un am genedlaethau i ddod.

Kentucky: Sleepy Hollow Road

Beth sy'n digwydd yn Kentucky?! O ddifrif, mae yna lawer o daleithiau gyda chwedl drefol iasol neu ddwy, ond mae gan Kentucky gymaint a gymerodd ychydig o amser imi benderfynu pa un oedd yn teimlo'r mwyaf iasol. Pan wnes i lanio o'r diwedd ar Sleepy Hollow Road, roeddwn i'n gwybod fy mod i wedi dod o hyd i'r un.

Wedi'i leoli yn Sir Oldham, nid oes gan Sleepy Hollow Road unrhyw beth i'w wneud â stori ysbryd glasurol Washington Irving, ond peidiwch â chael eich siomi. Sleepy Hollow yw'r math o ffordd ddwy lôn sy'n berffaith ar gyfer llawenydd ysgol uwchradd gyda'r ffenestri i lawr a cherddoriaeth yn ffrwydro. Felly, yn naturiol, mae'n addas ar gyfer straeon ysbrydion ei hun.

Mae un o'r rhai hynaf a mwyaf parhaus yn cynnwys hers ffug sy'n ymddangos y tu allan i unman ac sydd, yn ôl pob sôn, wedi rhedeg mwy nag un gyrrwr oddi ar y ffordd allan o ddychryn llwyr. Yn fwyaf tebygol, y cromliniau dall dirifedi ar y ffordd sy'n achosi'r damweiniau, ond nid yw hynny wedi atal y chwedl rhag trechu.

Ac yna mae yna “Cry Baby Bridge.” Wedi'i lleoli ar waelod yr Hollow o dan y Sleepy Hollow Road, mae'r bont bellach wedi'i gwneud o goncrit, ond ar un adeg roedd hi'n bont orchuddiedig hen ffasiwn a oedd, yn ôl pob tebyg, y lleoliad y byddai mamau'n taflu eu plant dieisiau yn yr afon i foddi. Mae digonedd o straeon am ferched a aeth â'u plant i'r bont am amryw resymau gan gynnwys anffurfiannau, cynhyrchion llosgach, a dim llawer am ferched caethiwus a aeth â'r plant hynny a anwyd o drais rhywiol i gael eu golchi i ffwrdd yn yr afon.

Yn rhyfedd ddigon, mae rhai gyrwyr wedi adrodd enghreifftiau o amser yn cynhesu ar Sleepy Hollow Road lle collon nhw sawl awr heb unrhyw esboniad ar ôl gyrru ar y ffordd.

Mae'n sicr yn swnio fel lle iasol, ac yn un yr hoffwn ymweld ag ef a gweld drosof fy hun yn bendant!

Louisiana: Y Rougarou

Mae Louisiana wedi'i adeiladu ar chwedlau, rhai yn llawer hŷn na'r wladwriaeth ei hun, a rhai a ddygwyd yma gan y nifer fawr o wladychwyr o Ffrainc a ymgartrefodd yn yr ardal. I mi, nid oes yr un mor ddiddorol â'r rougarou, yr enwog blaidd-ddyn o Louisiana.

Mae chwedlau'r loup-garou yn olrhain yn ôl o leiaf cyn belled â Ffrainc yr Oesoedd Canol. Tra roedd gweddill Ewrop yn rhedeg o gwmpas yn hongian ac yn llosgi gwrachod, daeth y Ffrancwyr yn obsesiwn â'r creaduriaid chwedlonol tebyg i loup-garou a gafodd y bai am bopeth o blant ar goll i eiddo a ddifrodwyd. Yr enwocaf o'r bwystfilod hyn wrth gwrs yw Bwystfil Gevaudan a ddychrynodd gefn gwlad Ffrainc yn yr 1700au.

Wrth i’r Ffrancwyr wneud eu ffordd i’r Byd Newydd, fe ddaethon nhw â’u chwedlau gyda nhw, ac wrth i dafodiaith Cajun ddod i’r amlwg, fe wnaethon nhw “symleiddio” yr ynganiad. Daeth Loup-garou yn rougarou a ganwyd bwystfil cyfriniol. Y rougarou i fod yn byw yng nghorsydd ardal Greater New Orleans a'r Acadiana. O'i archwaeth niferus, dywedir bod y creadur yn hela'r Catholigion hynny nad ydyn nhw'n dilyn rheolau'r Grawys.

Yr hyn sydd hefyd yn ddiddorol i mi yw nid yn unig y gymysgedd o ddiwylliannau, ond y gymysgedd o chwedlau. Dywed rhai y gallwch gadw ward oddi ar y rougarou trwy osod tri ar ddeg o wrthrychau bach ar stepen eich drws. Bydd y creadur yn cael ei orfodi i gyfrif y gwrthrychau, ond ni all gyfrif y tu hwnt i ddeuddeg a bydd yn cael ei faglu, ac felly'n methu â symud y tu mewn i ymosod ar drigolion y cartref.

Mae hyn yn adleisio chwedlau llawer hŷn am fampirod a chreaduriaid tebyg i fampir y dywedwyd eu bod yn obsesiynol yn eu hangen i gyfrif pethau - nid yw Sesame Street mor bell â hynny yn hyn o beth. Roedd y chwedlau hynny'n aml yn cynnwys taflu llond llaw o ffacbys i'r llawr pe bai fampir yn eich erlid oherwydd byddai'r creadur yn cael ei orfodi i stopio a chyfrif pob un cyn y gallai symud eto. Roedd un arall yn ymwneud â gosod rhwyd ​​glymog dros fedd fampirod tybiedig. Ni fyddai'r fampir yn gallu codi nes y gallai gyfrif a datod pob cwlwm yn y rhwyd.

Waeth sut y dechreuodd y straeon hyn, mae'r chwedl rougarou yn ffynnu ac yn dal i fod yn dda i ddychryn neu ddau, neu i gadw plant cyfeiliornus yn unol.

Maine: Y Ffynnon Sabbatws

Pan fyddaf yn meddwl am Maine, rwy’n meddwl yn awtomatig am Stephen King a chefais hyd i chwedl drefol sy’n deilwng o’r storïwr ei hun.

Yn ôl y chwedl, mae yna hen ffynnon yng nghefn mynwent yn Sabattus, Maine. Roedd yna lawer o straeon iasol am y ffynnon, ac un diwrnod, penderfynodd grŵp o bobl ifanc yn eu harddegau gyrraedd y gwaelod - peidiwch â chasáu fi am y pun hwnnw. Aethant allan i'r ffynnon a beiddio un o'u cymrodyr i adael iddynt ei ostwng i ddyfnderoedd tywyll y ffynnon.

Ar ôl llawer o bryfocio, cytunodd y bachgen, a rigiodd ei ffrindiau hen deiar rwber ar raff er mwyn iddo wneud ei dras dywyll. Fe wnaethant ei ostwng i'r ffynnon nes na allent ei weld mwyach, ond ar ôl ychydig, daethant yn bryderus oherwydd bod eu ffrind yn anarferol o dawel.

Wrth iddyn nhw ei dynnu i fyny, cawson nhw sioc o ddarganfod bod ei wallt wedi troi'n hollol wyn. Roedd yn ysgwyd yn afreolus ac yn methu â ffurfio brawddegau cydlynol cyn toddi i chwerthin maniacal.

Nid oes unrhyw un yn gwybod beth welodd i lawr y ffynnon, ac ni fydd unrhyw un yn meiddio mynd i lawr i ddarganfod. Maen nhw'n dweud y gallwch chi ei glywed o hyd yn sgrechian o'r ffenestri yn y lloches lle treuliodd weddill ei oes.

Maryland: Y Goatman

Mae Goatman of Maryland yn stori iasol a ddechreuodd amser maith yn ôl ond a ddaeth o hyd i boblogrwydd yn y 1970au pan gafodd y bai am farwolaeth sawl anifail anwes a chymryd ei le hefyd fel stori rybuddiol, ond fe gawn ni hynny yn nes ymlaen .

Mae yna lawer o straeon ynglŷn â beth a sut y daeth Goatman Maryland i fod. Dywed fy ffefryn fod y dyn ar un adeg yn wyddonydd, yn wyddonydd a oedd yn gwneud arbrofion ar eifr. Pan gefnodd un o'i arbrofion, treiglwyd y gwyddonydd a daeth yn rhan-ddyn ei hun. Wedi'i yrru'n wallgof gan y newid, mae'n stelcian cefn gwlad gyda bwyell ac mae'n hysbys ei fod yn ymosod ar anifeiliaid yn ogystal â mynd heibio ceir.

Fe'i disgrifir fel dyn tal gyda barf, cyrn a carnau gafr.

Mae'r math penodol hwn o stori a'r tarddiad hwn yn benodol yn enghraifft wych o chwedlau sy'n rhybuddio rhag chwarae llanast gyda natur a “chwarae Duw.” Pe na bai'r gwyddonydd wedi bod yn gwneud rhywbeth ofnadwy o annaturiol, ni fyddai wedi dod yn anghenfil, wedi'r cyfan. Yr hyn sydd hyd yn oed yn fwy diddorol yw bod y Goatman, yn ogystal â straeon am ymosod ar anifeiliaid anwes ac anifeiliaid eraill, tua'r 1970au hefyd wedi dechrau ymosod ar bobl ifanc yn eu harddegau ar fersiynau amrywiol o Lover's Lane, a thrwy hynny ymgymryd ag agwedd newydd a dangos sut mae'r straeon hyn yn tyfu ac yn newid. .

Daeth y 1950au â digon o straeon, llyfrau a ffilmiau inni, am beryglon mynd “yn rhy bell” gydag arbrofi gwyddonol. Rhybuddiodd nodweddion creadur y 50au yn benodol y canlyniad o arbrofi mewn ynni niwclear. Prin yr oeddem allan o dan yr Ail Ryfel Byd pan ddefnyddiwyd arfau o'r fath am y tro cyntaf ac nid oedd gennym unrhyw syniad beth allai'r effeithiau tymor hir fod.

Erbyn y 70au, fodd bynnag, dechreuodd chwedlau trefol gymryd naws wahanol. Roedd mwy o bobl ifanc yn eu harddegau yn gyrru a chyda'r annibyniaeth honno daethpwyd ag ofnau gwaethaf rhieni ym mhobman yn fyw. Sut well i rybuddio pobl ifanc i ffwrdd o gorneli tywyll a lôn cariadon na dyfeisio neu straeon priodol am laddwyr tanbaid yn plygu ar ladd unrhyw un a groesodd eu llwybrau. Gweithiodd gyda'r Hook Man. Yn Maryland, roedden nhw'n fwy creadigol.