Pryd bynnag y byddaf yn eistedd i lawr i ddarllen llyfr gan Aaron yn sychu, Rwy'n gwneud fy ngorau i baratoi'n feddyliol ar gyfer pa erchyllterau yr wyf meddwl efallai fod gan yr awdur ar fy nghyfer. Nid yw erioed wedi gweithio. Nid unwaith. Ddim hyd yn oed ychydig. Mae Dries yn awdur sy'n igam-ogam pan fyddaf yn disgwyl iddo igam-ogam. Mae'n sgimio wyneb y drwg/arswyd amlwg, anaml yn ei ddefnyddio fel mwy na phryfocio, dim ond i blymio'r darllenydd yn gyntaf i mewn i amgylchiad annisgwyl sydd gymaint yn waeth. Storïwr meistrolgar ydyw, a Torri i Ofalu: Casgliad o Anafiadau Bach, nid yw ei gasgliad newydd o straeon byrion yn eithriad.

Mewn ffordd, dyma'r teitl perffaith. Mae pob stori wedi'i saernïo'n ofalus; mae pob stori yn torri'n ddwfn. Anaml y mae Dries yn ysgrifennu straeon goruwchnaturiol. Mae ei erchyllterau yn dod o'r byd go iawn ac yn byw ynddo. Ei nofela Pennau Brwnt yn eithriad nodedig, ac yma mae’n trochi ei draed yn achlysurol, gan baru gwefr oruwchnaturiol yn aml ag iasau arswyd y corff sydd ar yr un pryd yn gymhellol ac yn peri gofid.

Er mai anaml y gwnaf hynny gyda chasgliadau, teimlaf yr angen i dorri lawr/adolygu pob un o straeon yr awdur yma. Mae'n teimlo fel yr unig ffordd i wneud y gwaith cyfiawnder ac i roi syniad i chi o'r hyn y byddwch yn dod o hyd y tu mewn i'w cloriau.

Torri i Ofal yn dechrau gyda “Difrod, Inc.” stori sy'n canolbwyntio ar fenyw ifanc sy'n gweithio fel rhyw fath o ddol galar byw. Mae Kaylee yn treulio ei dyddiau yn gwisgo gwisgoedd a wigiau i dreulio amser gyda chleientiaid sydd wedi profi colled enbyd. Mae hi'n dod yn wrthrych eu galar, yn lleddfu eu clwyfau emosiynol sydd wedi gwella'n wael, ac yn caniatáu iddynt ddweud yr hyn na ddywedasant erioed i ddod o hyd i gau. Mae'r swydd yn rhwygo arni. Mae pob cleient yn agor ei chreithiau ei hun, ond nid yw'n gallu rhoi ei hun yr hyn y mae'n ei roi mor barod a blinedig i eraill.

Er hynny, mae hi'n llwyddo i gadw at y cynllun triniaeth, fel petai, nes iddi gwrdd â theulu cyfoethog a allai fod ei hangen ychydig yn ormod. Mae Dries yn ymestyn i galon galar, gan gloddio arswyd hanfodol colled mewn ffordd sy’n afaelgar ac yn arswydus, gan adael diweddglo digon amwys i ymgorffori ei destun yn llawn. Nid yw rhai clwyfau byth yn gwella'n llwyr; nid yw rhai i fod i wneud hynny. Rhai poenau flynyddoedd ar ôl y brifo cychwynnol fel atgof a gwers yr ydym wedi goroesi.

“Torri i Ofal” yw'r hyn na ellid ond ei ystyried yn fath o ddameg arswyd, stori syml gyda nugget o wirionedd yn ei chanol. Mae dyn ifanc allan am rediad boreol pan ddaw ar draws hen ddyn yn gofyn am newid. Mae'n ei roi, ac yn gwenu wrth iddo loncian i ffwrdd. Yn y gornel nesaf, mae'n dod ar draws menyw wedi'i lapio mewn blanced heb grys. Er gwaethaf oerfel y gaeaf, mae'n rhoi'r gorau i'w rai ei hun. Mae ganddo gartref i fynd iddo wedi'r cyfan. Bydd yn gynnes yn y pen draw ac mae'n teimlo rhyw lewyrch wrth roi ohono'i hun. Mae'n ymddangos bod Dries yn gofyn “A yw'n iawn teimlo'n dda amdanoch chi'ch hun trwy helpu eraill? Pryd ydyn ni'n croesi'r llinell o anhunanoldeb i rywbeth llai anrhydeddus?” Mae’r ateb, wrth gwrs, yn iasoer yn nwylo’r awdur sy’n saernïo diweddglo creulon heulog rhywsut.

Mae'n anodd gwybod beth i'w wneud ohono “Gwneuthurwr Gwêr, Gwêr Wedi'i Wneud.” Ar ôl ei darllen gyntaf, mae'n hytrach yn neidio oddi ar y dudalen fel stori arswyd corff sy'n cropian ar y croen. Mae ail ddarlleniad, fodd bynnag, yn mynd â chi yn llawer dyfnach. Eto, cawn wynebu galar wrth i ddynes ifanc geisio’n daer i ddod i delerau â chrog ei thad ar ôl darganfod iddo lofruddio tri dyn. Yma, fodd bynnag, mae hi'n ildio'n llwyr i'r galar hwnnw, gan ganiatáu iddi gael ei newid ganddo. Hon, i mi, oedd yr ail stori fwyaf syfrdanol yn y casgliad. Mae dawn disgrifiad yr awdur i'w weld yn llawn yma. Os oes gennych gyfansoddiad gwan, ni allaf ond awgrymu paratoi ar gyfer y daith waethaf yn eich bywyd.

“Dyw Nona ddim yn Dawnsio”… Mewn dyfodol lle mae’r byd wedi’i orchuddio â mwrllwch gwenwynig, a neb wedi gweld y sêr ers mwy o flynyddoedd nag y gallent ei gyfrif, mae teulu’n pacio i ymweld â’u matriarch yn y cartref gweddill lle mae hi’n “byw.” Dyna'r cyfan y gallaf ei ddweud wrthych yn gynllwyngar am y stori hon. Y peth gorau yw darganfod beth sy'n digwydd ar eich pen eich hun. Treuliodd Dries flynyddoedd yn gweithio mewn cartrefi nyrsio, ac mae hyn i’w weld yn tynnu ar erchyllterau real, trist iawn heneiddio a’r henoed.

Fel plentyn, roedd fy nhaid fy hun yn bodoli mewn cartref nyrsio am wyth mlynedd, fe gredaf. Ar ôl y flwyddyn gyntaf, nid oedd yn cofio llawer o unrhyw beth. Wrth edrych yn ôl, sylweddolaf pa mor berfformiadol oedd ein hymweliadau wythnosol â’r cartref nyrsio. Byddem yn eistedd wrth ei wely, yn aml yn siarad amdano yn hytrach nag ag ef fel pe bai cael ymddiddan hapus yn ei bresenoldeb rywsut yn negyddu'r cyflwr yr oedd ynddo. Ond y gwaethaf oedd bod rhywfaint o ddisgwyliad iddo berfformio hefyd. Enw cofiadwy, cydnabyddiaeth o'n presenoldeb oedd y pris yr oeddem yn disgwyl yn hunanol iddo ei dalu. Roeddwn yn blentyn yn delio â phryder ac iselder heb ddiagnosis. Prin y gellid disgwyl i mi wybod yn well mewn gwirionedd, ond wrth edrych yn ôl, mae'r atgofion yn chwerw. Daeth y stori hon â hynny i gyd i'r wyneb, gan lacio'r ofn ag euogrwydd.

“Balŵns Bach” yn archwilio potensial plentyndod, ffurfiant yr hunan, a pha mor hawdd y gellir ei golli, stori gymhleth yn cael ei hadrodd yn syml gydag arswyd yn greiddiol iddi. Dyna'r cyfan yr wyf am ei ddweud am hynny ar hyn o bryd.

Rwyf am siarad am “Y Cydnabod.” Rwyf am archwilio ei haenau mewn ffordd sy'n rhoi'r pwysau y mae'n ei haeddu iddo. Dwi jest ddim yn siwr sut i fynd ati heb sbwylio'r holl beth. Dim ond ymddiried ynof, ni fyddwch yn siomedig.

In “Rhy Hen ar gyfer Hufen Iâ,” mae’r awdur yn archwilio’n ddeheuig i ddeinameg teulu’n chwalu a’r hyn y mae’r math hwnnw o drawma yn ei wneud i’r plant yn y cartref. Tyfu i fyny'n rhy gyflym, ysgwyddo cyfrifoldebau ymhell y tu hwnt i'w haeddfedrwydd, ac yn waeth na dim, colli'r rhyddid i fod yn blant yn unig, i fwynhau'r pleserau syml sydd gan fywyd i'w cynnig cyn i bwysau gwasgu oedolyn ddisgyn ar eu hysgwyddau. Mae'n dorcalonnus, yn drist, ac ydy, yn frawychus fel uffern.

“Cariad Ymhlith y Corynnod Cefn Coch.” Wel, dyma ni. Y stori a'm torrodd gymaint fel fy mod yn anfon neges at Dries ar ôl i mi ei ddarllen i adael iddo wybod ei fod wedi torri arnaf. Mae derbyn y gymuned queer, yn ei chyfanrwydd, wedi dod yn llawer gwell nag yr arferai fod, er bod gennym ffordd bell iawn i fynd eto. Mae'r stori hon yn digwydd mewn cyfnod pan oedd hi'n waeth o lawer. Yn wir, ar ôl i fywyd dyn chwalu ar ôl cael ei adael allan, mae'n cymryd mesurau llym mewn ymgais i “achub ei hun” rhag ei ​​queerness dim ond i gael ei fywyd yn wir fynd i uffern wedyn.

Mae gan y stori hon bwysau ychwanegol gan fod deddfwyr ar draws yr Unol Daleithiau yn ceisio’n daer i basio deddfau sy’n gwneud hunaniaeth aelodau o gymuned LBGTQ+ yn “anghyfreithlon” mewn rhyw ffordd ddi-dor. Nid yw dileu ein dynoliaeth a'n hawliau yn gwneud dim mwy na'n gwneud yn berygl i ni ein hunain ac i eraill. Mae'r arswyd yma yn eistedd yn gadarn yn ein realiti fel hanes a allai ailadrodd ei hun yn hawdd. Cerddais i ffwrdd oddi wrth y stori hon wedi'i thorri gan ei hystyron sylfaenol ac yn fwy penderfynol nag erioed i anrhydeddu'r rhai a ddaeth o'n blaenau, yn ymladd ac yn marw i ennill i ni pa hawliau sydd gennym. Ni allaf ond gobeithio y gallaf lenwi eu hesgidiau yn fy amser fy hun mewn rhyw ffordd a fyddai'n eu gwneud yn falch.

Ac yn olaf, mae yna “Dyled Cysgodol.” Mae’r stori fel petai’n gyfuniad o bopeth a ddaeth o’i flaen yn y casgliad. Mae'r ofnau a'r amheuon hynny i gyd yn cyfuno i foment unigol, lle gall crychdonnau un penderfyniad newid cwrs bywyd yn llwyr ac yn llwyr. Mae Nanette yn byw ei blynyddoedd cyfnos yn anghyfforddus. Mae ei gŵr wedi ildio i ddementia ac yn byw mewn cartref nyrsio. Mae teulu ei merch yn tyfu. Mae hi'n edrych ymlaen yn eiddgar at ei gor-wyres cyntaf. Yna, un diwrnod, mae hi'n argyhoeddi merch ifanc i beidio â chymryd ei bywyd ei hun. Dyma'r weithred eithaf o garedigrwydd sy'n rhoi bywyd. Neu ynte?

Mae'n ymddangos bod Dries yn pwyntio at ei ddarllenwyr, gan ofyn i ni beth fyddem wedi'i wneud a phe bai gennym gyfle, a fyddem yn ei wneud eto? Mae rhai pethau, yn y pen draw, na ellir eu cymryd yn ôl. Mae rhai pethau, hyd yn oed y rhai mwyaf elusennol, yn cymryd oddi wrthym ni yn unig. A chymer a chymmeryd a chymmeryd. Mae’r awdur yn cyflwyno i ni stori wirioneddol frawychus wedi’i hysgrifennu’n hyfryd, sy’n byw ym meysydd llwyd ein bywydau.

Yn ei gyfanrwydd, fel unrhyw gasgliad da, Torri i Ofal yn daith i mewn ac allan o ddychymyg yr awdur. Mae Dries yn profi gyda'r gwaith nad yw ei feistrolaeth ar adrodd straeon yn gyfyngedig i'r ffurf hirach. Gall, a bydd, yn gwneud i'ch croen gropian yn y straeon byrraf hyd yn oed. Os mai arswyd sydd wedi'i ysgrifennu'n dda yw'r hyn sydd ei angen arnoch chi, mae arnoch chi'ch hun i ddarllen y casgliad gwych hwn.

Edrych am Torri i Ofalu: Casgliad o Anafiadau Bach y mis hwn lle bynnag y byddwch yn prynu llyfrau!