Cyn troad y ganrif roedd gwybodaeth y mwyafrif o bobl am y boblogaeth drawsryweddol yn dod o ffilmiau, yn enwedig ffilmiau arswyd. Gwyddys bod y genre hwn wedi ecsbloetio'r boblogaeth, gan arwain at bortread negyddol ac anghywir iawn. O ganlyniad, mae gan lawer o bobl sy'n ffilmio wedi'u dadsensiteiddio gysylltiad negyddol y gymuned hon sy'n cynnwys lladdwyr seicotig a seicopathiaid yn bennaf.

Yn y mwyafrif o ffilmiau mwy trwchus sydd wedi meiddio torri pwnc cymeriadau yn newid rhyw, mae wedi bod yn ddelwedd negyddol ysgubol. Mae'r categori cyfan hwn o bobl wedi cael ei ferwi i lawr i'r portread anghywir hwn a'i bardduo.

Yn ffodus, dros y llond llaw o flynyddoedd diwethaf mae nifer o fodelau rôl cadarnhaol wedi camu ymlaen i arwain y mudiad trawsryweddol, gan chwalu'r delweddau negyddol hyn. Mae ffilmiau a sioeau teledu yn dechrau addasu cymeriadau ac arwyr trawsryweddol i'w sgriptiau. Mae'r newidiadau hyn yn dechrau helpu i greu delwedd fwy cadarnhaol yn adlewyrchu'r gymuned, felly mae cymaint o ffilmiau negyddol wedi'u sefydlu cyhyd. Fodd bynnag, mae'r genre arswyd wedi bod ar ei hôl hi ar yr amseroedd ac yn parhau i ddefnyddio dynion a menywod trawsryweddol fel dihirod, a'u trosglwyddiad (fel arfer yn cael ei orfodi arnynt gan un arall) fel esboniad am eu gorfodaeth i ladd.

Mae'r genre hefyd wedi clymu thema cam-drin ac wedi gorfodi addasu rhyw i'r boblogaeth drawsryweddol, lle nad yw hyn yn wir. Mewn llawer o'r ffilmiau hyn roedd menywod trawsryweddol yn arbennig wedi cael eu cam-drin fel plant gan aelod o'r teulu ac yn y broses maent wedi cael eu gorfodi yn erbyn eu hewyllys i wisgo fel y rhyw arall. Mae'r trope cyffredin hwn yn sarhau ac yn bychanu'r gymuned yn ddwfn a'r rhesymau gwirioneddol y mae rhywun yn gwisgo ac yn byw fel y rhyw arall y cawsant eu geni ohonynt; oherwydd iddynt gael eu geni yn y corff anghywir.

“Felly beth?” Efallai eich bod chi'n meddwl. “Dim ond ffilm yw hi. Mae'r cymeriadau hyn newydd eu creu er mwyn adloniant. "

Y broblem yw bod y cymeriadau ffuglennol hyn yn ailddatgan y stereoteip negyddol ac anghywir sydd gan gynifer o bobl o'r boblogaeth gyfan hon, ac mae America anwybodus yn fwy dychrynllyd nag unrhyw ffilm arswyd.

Bydd mwyafrif y rhai sy'n mynd am ffilmiau yn cofio Buffalo Bill o Distawrwydd yr Lamau fel y tro cyntaf iddynt ddod ar draws cymeriad trawsryweddol mewn ffilm. Yr olygfa lle mae'r llofrudd cyfresol yn dawnsio wig, yn gwneud i fyny, ac yn cuddio ei bidyn rhwng ei goesau wrth iddo geisio edrych fel cynulleidfaoedd mewn sioc fenywaidd ledled y byd, efallai'n fwy na'r weithred o ladd a chrwyn a wnaeth ei ddioddefwyr. Yn yr olygfa fer hon, gwnaeth cynulleidfa annysgedig y gymdeithas yn gyflym o fod eisiau newid rhyw fel rhywbeth anghywir, ffiaidd ac annifyr.

Tra enillodd y ffilm Wobrau Academi lluosog, fe wnaeth niweidio ymhellach y ddelwedd o sut mae pobl yn meddwl am y gymuned drawsryweddol. Fodd bynnag, nid y ffilm hon oedd y gyntaf i adlewyrchu'r stereoteip anhyblyg a damniol, ac yn sicr nid hon oedd yr olaf.

Yn 1960 daeth Alfred Hitchcock â ni Psycho. Yn y stori hon mae perchennog motel sy'n dioddef o anhwylder hunaniaeth ddadleiddiol (aka personoliaeth hollt) yn lladd gwesteion diniwed wrth dybio persona ei fam farw. Yn anffodus berwodd cynulleidfaoedd yr ymddygiad hwn yn gyflym i lawr i ddyn gwallgof yn gwisgo dillad menywod ac yn gwisgo cyllell gegin. Yn unman yn y disgrifiad o'r cymeriad y gwnaethon ni ddysgu roedd Norman Bates eisiau newid rhyw yn ymwybodol a byw bywyd fel menyw, ond yn hytrach dyna oedd ei ail bersonoliaeth nid yn unig yn efelychu ymddygiad ei fam ond yn credu mai ef oedd ei fam ymadawedig.

Mae'r seiciatrydd yn esbonio ar ddiwedd y ffilm y rhoddodd Norman hanner ei fywyd ei hun i'w fam, gan wisgo a siarad fel hi. “Weithiau fe allai fod yn ddau bersonoliaeth, cario ymlaen y ddwy sgwrs.” esboniodd y seiciatrydd ymhellach. Pan ofynnodd y dioddefwyr posib a ddaliodd Norman pam ei fod wedi gwisgo mewn wig a gwisgo neidiodd yr heddwas yn yr ystafell yn awtomatig i'r casgliad bod Norman yn drawswisgwr, ond mae'r seiciatrydd yn ei gywiro'n gyflym. “Mae dyn sy’n gwisgo dillad menywod er mwyn cyflawni newid neu foddhad rhywiol yn drawswisgwr. Ond yn achos Norman, roedd yn gwneud popeth posibl i gadw rhith ei fam yn fyw. A phan ddaeth realiti i ben, pan fygythiodd perygl neu awydd y rhith hwnnw, gwisgodd i fyny, hyd yn oed i mewn i wig rhad a brynodd. Byddai wedi cerdded o amgylch y tŷ, eistedd yn ei chadair, siarad yn ei llais. Ceisiodd fod yn fam iddo. Nawr mae e. ” Â ymlaen ymhellach i egluro sut roedd meddwl Norman yn gartref i ddau bersonoliaeth wahanol, ei hun a'i fam, a'r bersonoliaeth ddominyddol ar ei ennill; eiddo ei fam.

Yn wahanol i drawswisgoedd a thrawsrywiol, nid oedd hwn yn benderfyniad ymwybodol ar ran Norman, ond ni ddeallwyd y diagnosis meddygol o anhwylder hunaniaeth ddadleiddiol mor llawn ag y mae heddiw, ac nid oedd y gwahaniaethau rhwng trawsrywiolion, trawswisgwyr a thrawsryweddol ychwaith. Roedd y 1960au yn gyfnod a oedd yn dal i ystyried gwrywgydiaeth yn glefyd, ac nid tan 1987 y cafodd ei dynnu allan o'r DSM yn llwyr fel salwch meddwl.

Slasher 1983 Gwersyll Sleepaway efallai yw un o'r portreadau mwyaf niweidiol o gymeriad trawsryweddol yn hanes y genre arswyd. Ar ôl goroesi damwain deulu drasig lle bu farw ei brawd a'i thad, anfonir Angela cyn-arddegau i fyw gyda'i modryb ecsentrig. Er ein bod yn priodoli ymarweddiad swil a ffyrdd moethus y ferch dawel i'w phrofiadau yn y gorffennol a'i gwarcheidwad niwrotig, nid ydym yn deall maint y sefyllfa tan ddiwedd y ffilm. Yn ystod y pum munud olaf datgelir nad Angela a oroesodd drasiedi’r teulu, ond ei brawd Peter. Ar ôl cael gwarcheidiaeth y bachgen, mae modryb Peter, Martha, yn dechrau ei wisgo mewn dillad merch a'i drin fel ei chwaer ymadawedig. Mae hi'n cymryd ei hunaniaeth wrywaidd i ffwrdd ac yn gorfodi bywyd benywaidd arno.

Ar ôl gweld yn ddiweddarach, mae gwybod gwir hunaniaeth y llofrudd yn gwneud y llofruddiaethau i gyd yn llawer mwy ysgytiol a symbolaidd. Mae llawer o’r lladdiadau rywsut yn cysylltu â bygythiad rhywioldeb “Angela”. Bygythiodd Judy, gwersyllwr tlws sy'n flaunts ei bronnau mawr a'i wiles benywaidd i gael ei ffordd, physique twyllodrus fflat Angela. Yn ddiweddarach mae'r ferch yn cwrdd â'i thranc pan fydd yn derbyn haearn cyrlio poeth i'r hyn sy'n weddill i ni dybio yw ei fagina gan y cysgodion a welwn yn cael eu harddangos ar wal y caban a'i sgrech ceuled gwaed sy'n dilyn. P'un a yw hyn yn weithred o genfigen pidyn dan ormes ers i fodryb Angela ei hefelychu, neu efallai ffordd yr ysgrifennwr i ddial yn erbyn gwersyllwr sydd wedi'i bortreadu fel slut y gwersyll, ni fyddwn byth yn gwybod.

Wrth gael eu gwahanu, gellir cysylltu llawer o laddiadau Angela â'i dryswch ei hun ynghylch ei rhyw. Mae cogydd y gwersyll, sydd ymhlyg yn drwm i fod yn bedoffeil ac yn anghenfil go iawn ac yn fygythiad i'r gwersyllwyr, yn cwrdd â'i dranc ar ôl gwneud cynnydd ar y glasoed ifanc ac argraffadwy. Ar ben hynny, ar ôl bod yn dyst i'r berthynas heterorywiol rhwng y cynghorydd gwersyll Meg a pherchennog y gwersyll llawer hŷn Mel, mae Angela yn eu lladd nhw ill dau.

Wrth i'r ffilm gyrraedd ei huchafbwynt annisgwyl, llofruddiaeth y gwersyllwr Paul, rhoddir popeth mewn persbectif. Paul oedd yr unig wersyllwr a oedd yn braf i Angela, ac mewn gwirionedd dangosodd ddiddordeb gwirioneddol ynddo. Nid oedd ei weithredoedd yn ddi-chwaeth nac yn ymarweddu, roedd yn wirioneddol ddiniwed wrth fynegi ei deimladau. Fodd bynnag, roedd y blynyddoedd o gyflyru i gymryd lle ei chwaer yn gwrthdaro â chemeg fewnol cael ei geni yn fachgen, a ffrwydrodd pob un ohonynt yn y lladd olaf hwn ar y ffilm.

Ers iddo ddigwydd oddi ar y sgrin, nid ydym yn siŵr beth yn union oedd y sefyllfa yn eiliadau olaf Paul. Fodd bynnag, rydym yn cael ein harwain i gredu bod y ddau wersyllwr yn cyfarfod i archwilio eu teimladau dros ei gilydd. Pan ddaw cwnselwyr gwersyll o hyd i'r ddau wersyllwr, mae Angel noeth yn crud yn caru pen analluog Paul yn ei glin ar lan y dŵr yn y llyn. Dyma lle datgelir o'r diwedd mai Angela oedd Peter ar ei hyd wrth iddi sefyll i fyny yn datgelu ei hanatomeg gwrywaidd, delwedd a losgir am byth i hanes arswyd.

Gan adael y gynulleidfa i ddod i'w casgliadau eu hunain pam y penderfynodd Angela ladd, mae storfa gefn y gwersyllwr ifanc yn cael ei wanhau ymhellach trwy weld perthynas gynnar ei thad â dyn arall yn y gwely. Efallai bod y profiad blaenorol hwn hyd yn oed wedi creu cwestiynau ym meddwl Angela ynghylch sut y gwelodd berthnasoedd yn ogystal â’i theimladau ei hun dros Paul. Fodd bynnag, mae'n awgrymu'n gryf pe na bai Angela yn cael ei gorfodi i newid rhyw gan ei modryb, byddai wedi byw bywyd yn ddi-dor fel Peter, heb ladd pobl ddiniwed.

Mae adlewyrchiad mwy diweddar ac anghywir o hyd o'r boblogaeth drawsryweddol yn Llechwraidd 2 gan James Wan.  Yn y ffilm hon datgelir bod llofrudd y Black Bride yn ddyn, Parker Crane. Bu Crane yn destun blynyddoedd o gamdriniaeth a gorfodwyd rhywedd yn nwylo ei fam seicotig. Fe wnaeth hi ei ailenwi'n Marilyn a'i godi yn ferch; yn ei wisgo yn y ffrogiau mwyaf frilly, gan ei orfodi i wisgo wig, ac addurno ei ystafell wely gyda phapur wal blodau, llenni pinc, doliau, a cheffylau siglo. Byddai'n cosbi'r bachgen ifanc pryd bynnag y byddai'n gwrthryfela yn erbyn ei hunaniaeth orfodol o 'Marilyn'. Wrth i psyche Crane ddechrau chwalu a gwallgofrwydd yn llifo i mewn mae'n gwisgo fel y Briodferch Ddu, gan ladd cyfanswm o 15 o ferched cyn cael eu dal gan yr heddlu. Daeth yr awdurdodau o hyd i Crane yn yr ysbyty ar ôl ei ymgais i ysbaddu ei hun.

Ers i’r mudiad trawsryweddol godi cryfder a dod yn flaenllaw yn y newyddion bu modelau rôl mwy cadarnhaol a chywir, gan geisio chwalu a dileu’r cymeriadau ffuglennol hyn yn eiddgar. Mae arweinwyr y gymuned, enwogion lawer gwaith yn y diwydiant adloniant, wedi camu ymlaen ac i helpu i lywio taith newydd, gadarnhaol i'r dorf LGBT iau. Ac eto, mae arswyd yn dal i fod yn un maes lle mae'r cymeriad trawsryweddol, y fenyw drawsryweddol yn bennaf, yn cael ei ystyried yn sâl yn feddyliol, yn ddrwg ac yn ddrygionus. Efallai dros amser y bydd gennym ein “merch olaf” drawsryweddol gyntaf yn camu i fyny at yr anghenfil ac yn eu trechu’n fuddugol gan fod cymaint o ferched cis-rhyw wedi dod o’i blaen. Fodd bynnag, nes bod gwneuthurwyr y ffilmiau yn barod i gymryd y cam hwnnw mae'n rhaid i ni gefnogi'r gymuned drawsryweddol ledled y byd i sefyll i fyny yn anghenfil anwybodaeth a negyddoldeb.

 

Darllenwch fwy am ddiffyg cynrychiolaeth y gymuned LGBTQ yn erthygl yr awdur iHorror Waylon Jordan yma; Mae'n 2007: Ble mae'r Cymeriadau Arswyd Queer?