“Mae Chwiorydd, Nos Galan Gaeaf i gyd wedi dod yn noson frolig, lle mae plant yn gwisgo mewn gwisgoedd ac yn rhedeg amok!” - Bette Midler fel Winifred Sanderson, hocus Pocus

Rydyn ni'n clywed y llinell hon yn y ffilm hocus Pocus ac rydyn ni'n chwerthin oherwydd allwn ni ddim dychmygu bod Calan Gaeaf yn ddim ond noson hwyl i blant dwyllo neu drin ac oedolion i wisgo i fyny a bod mor ddrwg ag y maen nhw eisiau bod am y noson honno allan o'r flwyddyn. Nid ydym byth yn dychmygu y gallai fod wedi bod yn unrhyw beth arall erioed. Ond, o ble daeth Calan Gaeaf? Beth oedd hi pan ddechreuodd? I ddod o hyd i'r atebion, bydd yn rhaid i ni fynd ar daith gyda'n gilydd yn ôl mewn amser i diroedd y Celtiaid a'u cyndeidiau, y byddai eu harferion yn dod yn wyliau rydyn ni'n eu dathlu heddiw.

Er na all unrhyw un hoelio i lawr yn union pryd y dechreuodd y dathliad hwn, mae ein hamcangyfrif agosaf ar gyfer ei ymgnawdoliad cynharaf oddeutu 5000 o flynyddoedd yn ôl. Ar y pryd, roedd bywydau pobl yn troi o gwmpas tymhorau'r flwyddyn a byddai un o'r cynulliadau mwyaf yn digwydd adeg y cynhaeaf olaf. Nid oedd ganddo unrhyw enw y gwyddom amdano eto, ond byddai'r clan cyfan yn dod at ei gilydd gan fod yr olaf o'r grawn a'r llysiau a fyddai'n sicrhau eu bod yn goroesi trwy'r gaeaf yn cael eu storio. Byddai coelcerthi yn cael eu cynnau a byddai'r bobl yn dawnsio o'u cwmpas, gan ddiolch i'r Duwiau am flwyddyn arall o bounty. O'r amser cynharaf, roedd tân wedi bod yn symbol o'r Dwyfol ym mha bynnag ffurf, ac fe wnaethant ddatgelu yn y cysylltiad yr oeddent yn ei deimlo â'r Duwiau yng ngolau cynnes y fflamau.

Wrth i amser fynd heibio, a phobloedd Paleopaganaidd y rhanbarth ddod yn fwy trefnus, datblygodd system gastiau a fyddai’n effeithio ar bob rhan o’u bywydau. Roedd cast offeiriadol, o'r enw Derwyddon, wedi dod i rym ac fe wnaethant arwain y bobl i ddathlu'r pedair gŵyl dân trwy gydol y flwyddyn yn ogystal â gweinidogaethu i'w hanghenion beunyddiol. Roedd derwyddon hefyd yn gweithredu fel llysgenhadon rhwng claniau a barnwyr am gamweddau a gyflawnwyd yn y llwythau. Dyma'r tro cyntaf pan roddir enw i'n gwyliau / dathliad a'r enw hwnnw yw Samhain (ynganu “SOW-en”). Gan olygu “diwedd yr haf”, roedd Tachwedd yn nodi diwedd tymor y cynhaeaf a’r disgyniad i mewn i ran “dywyllach” y flwyddyn wrth i heuldro’r Gaeaf agosáu.

Bryd hynny y dechreuodd Tachwedd ymgymryd â haen arall o ddathlu ac ystyr. Dysgwyd y bobl, ar y noson hon, fod y gorchudd rhwng y byd hwn a'r nesaf ar ei deneuaf. Daeth yn gred gyffredin y byddai ein cyndeidiau yn crwydro'r ddaear nos Tachwedd. Byddai teuluoedd yn gosod lleoliad ychwanegol wrth eu byrddau gyda bwyd a diod i'w hanwyliaid a allai dalu ymweliad iddynt. Cafodd canhwyllau eu cynnau a'u rhoi mewn ffenestri i dywys yr ysbryd i'w cyrchfan.

Ond nid eu cyndeidiau cariadus yn unig a allai groesi'r gorchudd hwnnw. Gallai ysbrydion eraill wneud y siwrnai honno hefyd, ac nid oedd gan bob un ohonynt fwriadau da. Er mwyn amddiffyn eu hunain rhag yr ysbrydion direidus hyn, dysgodd dynion a menywod doeth y dosbarthiadau Derwyddon y bobl i fod yn gyfrwys ar noson Tachwedd. Roeddent yn gyfarwydd â straeon “ewyllys y doeth” a oedd yn ysbrydion a ymddangosai fel goleuadau bach yn y tywyllwch. Byddai teithwyr yn dilyn y goleuadau ac yn mynd ar goll yn y coedwigoedd a'r corsydd. Felly, byddai'r bobl yn gwagio maip mawr ac yn gosod cannwyll neu lo sy'n mudlosgi'n ysgafn y tu mewn i gario gyda nhw ar noson Tachwedd. Eu gobaith oedd y byddai'r ysbrydion yn gweld eu goleuni ac yn meddwl eu bod yn gyd-ysbrydion, gan wyro'r sylw oddi wrthyn nhw. Daeth yn arfer cyffredin ar yr adeg hon hefyd, i bentrefwyr wisgo masgiau i guddio eu hunaniaeth a drysu ymhellach yr ysbrydion a allai geisio achosi niwed iddynt. Yma, wrth gwrs, oedd genedigaeth ein traddodiadau modern o Llusernau Jack O ’ac yn gwisgo gwisgoedd ar nos Galan Gaeaf.

Byddai'r offeiriaid Derwyddon yn galw'r clans gyda'i gilydd o amgylch y tanau i ddawnsio a ymhyfrydu fel roedden nhw wedi'i wneud erioed. Byddai'r menywod doeth, a ddysgwyd yn ffyrdd magick ac adrodd y dyfodol, yn bwrw eu coelbrennau ac yn darllen yr arwyddion i ragweld digwyddiadau'r flwyddyn i ddod. Byddai dynion a menywod ifanc yn gwneud swyn i ddatgelu hunaniaeth eu cariadon bwriadedig. Roedd yn amser euraidd iddyn nhw a'u credoau, ond roedd pŵer gwleidyddol a chrefyddol newydd ar gynnydd a chyn bo hir byddai'n newid cwrs y bobl a'u credoau am byth.

Gobeithio ichi fwynhau Rhan 1 o fy nghyfres ar hanes Calan Gaeaf! Dewch yn ôl yr wythnos nesaf ar gyfer Rhan 2!