Helo, ddarllenwyr! Croeso yn ôl i'n taith draws-gwlad igam-ogamu sy'n cwmpasu'r chwedl drefol iasol ym mhob un o'r 50 talaith. Rydyn ni i lawr i'r 10 olaf, ond mae'r hits yn dal i ddod. Ewch allan eich mapiau, a phlymio i mewn wrth i ni gwmpasu'r pum talaith nesaf!

De Dakota: Spook Road

Mae chwedlau am ffyrdd iasol yn ddwsin o ddwsin, ac mae'n cymryd rhywbeth i un sefyll allan wrth ymchwilio i chwedlau trefol o bob rhan o'r UD. Fodd bynnag, mae “Spook Road” De Dakota yn sefyll allan ymhlith ei gyfoedion, a hwn oedd yr unig go iawn dewis ar gyfer y rhestr hon.

Ychydig y tu allan i Brandon, mae De Dakota yn gorwedd mewn darn gwledig o ffordd sydd mewn gwirionedd yn eithaf prydferth a golygfaol ... yn ystod y dydd. Yn y nos, fodd bynnag, mae hynny i gyd yn newid.

Wedi iddi nosi, dywed y bobl leol, os gyrrwch ar hyd y ffordd i un cyfeiriad, mae yna bum pont, ond os trowch yn ôl dim ond pedair fydd yna. Ar ben hynny, dywedir bod unrhyw nifer o bobl wedi crogi eu hunain o'r pontydd hynny ac y gellir gweld eu hysbryd o hyd - rhai ar hyd ochr y ffordd ac eraill yn dal i hongian.

Mae'r ffordd droellog hefyd wedi gweld mwy na'i chyfran deg o ddamweiniau gan arwain at farwolaeth modurwyr, a dywedir eu bod hwythau hefyd yn cerdded ar hyd y ffordd. Dywed llawer, hyd yn oed ar nosweithiau pan na allwch eu gweld, eu bod yn dal i wylio, gan arwain llawer i riportio teimladau o baranoia a phryder wrth yrru ar hyd Spook Road gyda'r nos.

Yr hyn sy'n fwyaf diddorol yn fy marn i, fodd bynnag, yw er y bydd pobl leol yn tystio i'w natur ddychrynllyd, maent hefyd yn ymroddedig i'w warchod. Yn ôl OnlyInYourState.com, pasiwyd penderfyniad gan swyddogion y dref sawl blwyddyn yn ôl i gael gwared ar rai o’r coed sy’n ffurfio’r canopi dros Spook Road. Cyflawnwyd ef gan brotestiadau gan ddinasyddion yn mynnu bod y ffordd yn cael ei gadael fel yr oedd.

Tennessee: Y Sgrechwr Gwyn Bluff

Delwedd gan Engin Akyurt o pixabay

Mae White Bluff, Tennessee yn dref fach dawel gyda “chyfrinach ddim mor dawel.” Mae chwedl y White Bluff Screamer neu'r White Screamer yn dyddio'n ôl gan mlynedd ac mae ganddo lawer o fersiynau gwahanol, y byddaf yn rhannu un ohonynt. Mae'n stori grintachlyd a fydd yn eich cadw'n effro yn y nos.

Yn y 1920au symudodd teulu ifanc i'r holler yn White Bluff, gan adeiladu cartref iddynt eu hunain yn eu paradwys fach eu hunain. Roedd y tad, y fam, a saith o blant yn ymddangos yn eithaf hapus gyda'i gilydd nes i nosweithiau tywyll ddisgyn a dechreuon nhw glywed sgrechiadau chwalu clustiau o'r goedwig. Bob nos, wrth i'r tywyllwch ddisgyn byddai'r sgrechiadau'n dechrau o'r newydd, gan yrru'r teulu i anobaith.

Un noson, bachodd y tad. Roedd wedi cael digon. Gafaelodd yn ei reiffl a rhedeg i'r goedwig i weld o ble roedd y sgrechiadau anesmwyth hyn yn dod i stopio'n farw yn ei draciau pan sylweddolodd eu bod bellach yn dod o'i gartref.

Rhedodd yn ôl i ddarganfod bod ei deulu cyfan wedi eu llofruddio’n greulon, eu cyrff wedi eu rhwygo’n ddarnau. Mewn rhai fersiynau o'r stori, gwelodd weledigaeth menyw wedi'i lapio mewn niwloedd gwyn y tu mewn i'r cartref a ollyngodd y tyllu hwnnw allan unwaith eto cyn diflannu fel pe na bai hi erioed wedi bod yno.

Yn ôl pobl leol, gellir clywed y sgrechiadau hyd heddiw yn White Bluff, TN. Mae rhai pobl leol yn credu ei fod yn banshee. Nid yw eraill mor siŵr, ond maen nhw i gyd yn credu rhywbeth allan yna.

I'r rhai ohonoch sy'n pendroni, ie, bu bron imi ysgrifennu amdanynt y Wrach Bell, ond penderfynais fynd gydag un yr oeddwn i'n meddwl a allai fod ychydig yn llai adnabyddus.

Texas: Y Bont Screaming yn Arlington

Mae'r ffordd i Screaming Bridge wedi'i gwahardd i gerbydau. Fe gewch chi dipyn o hike os ydych chi am ei weld eich hun.

Iawn, cyn i ni ddechrau yma, mae'n rhaid i mi ddweud bod Texas yn enfawr. Rwy'n gwybod bod rhai ohonoch chi'n gwybod hynny, ond nes eich bod chi wedi gyrru ar ei draws neu wedi byw yma am unrhyw hyd, dydych chi ddim yn sylweddoli mewn gwirionedd. Hyn oll yw dweud, gyda gwladwriaeth mor fawr â Texas, ei bod yn anodd dewis un yn unig! Fel Texan brodorol sydd wedi byw yma ar hyd fy oes, rydw i bob amser yn chwilio am straeon newydd i'w hadrodd.

Mae rhai o'n straeon yn eithaf enwog. Cymerwch, er enghraifft, y chupacabra neu'r goleuadau Marfa. Nid yw'r naill na'r llall o'r dirgelion hynny wedi'u hesbonio'n llawn. Yna mae stori El Muerto, ein marchogwr di-ben ein hunain y mae ei stori ddychrynllyd yn cael ei sibrwd yn rhanbarthau deheuol y wladwriaeth. Peidiwch ag anghofio'r fersiynau niferus o La Llorona hyd at a chan gynnwys yr Arglwyddes Asyn a gafodd ei hanffurfio yn ôl pob tebyg mewn tân a osodwyd gan ei gŵr - a laddodd ei phlant fel bod ganddi garnau bellach yn lle ei dwylo a'i thraed.

Roeddwn i eisiau gwneud rhywbeth gwahanol ar gyfer y rhestr hon, fodd bynnag, ac roedd The Screaming Bridge yn Arlington yn ymddangos yn ffit perffaith, yn rhannol, oherwydd mae'n un chwedl drefol rydyn ni'n gwybod a ddechreuodd mewn digwyddiadau bywyd go iawn.

Yn ôl yn y 60au, gadawodd grŵp o ferched yn eu harddegau theatr ffilm yn Arlington a phenderfynu mynd am reid cyn dychwelyd adref. Yn anffodus, ni fyddent byth yn ei wneud. Yn nhywyllwch y nos, gyrrasant ar bont a losgwyd allan a phlymio hyd at eu marwolaeth.

Yn ôl y chwedl drefol, gallwch chi eu clywed yn sgrechian yn y nos hyd heddiw.

Mae'r stori'n hynod ddiddorol i mi, yn gyntaf oherwydd ei bod yn darllen fel chwedl drefol nodweddiadol yn rhybuddio pobl ifanc yn eu harddegau am yrru'n rhy gyflym, aros allan yn hwyr, bod yn wrthryfelgar, ac ati. Rydyn ni wedi clywed y straeon hyn gymaint o weithiau o'r blaen, ac fel stori rybuddiol, mae'n yn gweithio'n llwyr. Ond pan fyddwch chi'n haenu'r realiti ar ei ben, mae'n dod yn fwy iasol o lawer.

Ni chafodd y menywod ifanc hyn eu hachub ar unwaith. Maent yn gorwedd o dan y bont, wedi torri a gwaedu ac yn galw am help.

Nid yw'n anodd credu y gallai eu hysbryd dawelu os ydych chi'n berson sy'n credu mewn pethau o'r fath. A hyd heddiw, er mai dim ond trwy gerdded o barc cyfagos y gellir cyrraedd y bont, mae'n debyg bod eu sgrechiadau chwedlonol yn dioddef.

Utah: John Baptiste, Ghost of the Great Salt Lake

Dyma un chwedl drefol nad ydych chi'n gobeithio sy'n wir, ond rydych chi'n cael y teimlad y gallai fod.

Roedd John Baptiste, mewnfudwr Gwyddelig a anwyd ym 1913, yn ôl pob tebyg, yn un o'r beddau cyntaf a gyflogwyd yn Salt Lake City, Utah. Roedd yn dda iawn yn ei swydd, neu felly roedd pawb yn meddwl. Pan ofynnodd perthynas i ddyn a gladdwyd yn y fynwent yno am ddatgladdu'r corff er mwyn iddo gael ei gladdu yn rhywle arall, fe wnaethant ddarganfod bod y corff wedi'i dynnu'n llwyr yn noeth, yn gorwedd yn ei wyneb yn yr arch.

Lansiwyd ymchwiliad a John Baptiste, y dyn a wnaeth y claddu, oedd ei ffocws.

Cafodd y fynwent ei rhoi dan wyliadwriaeth yn gyfrinachol ac yn sicr ddigon, ychydig nosweithiau yn ddiweddarach, cafodd Baptiste ei ddal gyda chorff mewn berfa a aeth i'w gartref. Cafodd ei arestio a chwiliodd ei eiddo, a daeth yr awdurdodau o hyd i bentyrrau o ddillad wedi'u tynnu o gyrff yn ogystal â gemwaith yr oedd Baptiste yn bwriadu eu hailwerthu. Mewn Cyfanswm, mae'n debyg ei fod wedi ysbeilio dros 350 o feddau.

Ymhellach, dechreuodd sibrydion gylchredeg - oherwydd y gwnaethant wrth gwrs - bod Baptiste hefyd wedi mynd â’r cyrff er mwyn cael rhyw gyda nhw…

Profwyd Baptiste, fe'i cafwyd yn euog, ac alltudiwyd i ynys yn y Llyn Halen Fawr lle bu'n byw weddill ei oes. Nawr, maen nhw'n dweud, os byddwch chi'n cael eich hun yn cerdded ar hyd glannau deheuol y llyn, efallai y byddwch chi'n rhedeg i mewn i Baptiste yn cario bwndel o ddillad gwlyb a phydredig.

Vermont: Melltith Mercie Dale

Teulu Hayden yn Albany, Vermont

Mae'r stori y tu ôl i felltith chwedlonol Mercie Dale yn cychwyn reit ar droad y 19eg ganrif pan briododd merch Mercie, Silence, â dyn o'r enw William Hayden. Aeth Mercie gyda'r cwpl pan symudon nhw i Vermont. Yno, llwyddodd ei mab-yng-nghyfraith i gychwyn busnes ac ar y dechrau, roedd yn ymddangos bod popeth yn mynd yn dda.

Cyn hir, fodd bynnag, cafodd William ei hun mewn dyfnhau dyled. a throdd at Mercie am gymorth. Benthycodd symiau mawr o arian iddo ond ni welodd geiniog yn ôl ac ar ôl peth amser, ffodd y dyn o'r ardal er mwyn osgoi'r rhai a geisiodd gasglu'r hyn oedd yn ddyledus iddynt.

Wrth fethu iechyd a chynhyrfu, gosododd Mercie Dale felltith ar Hayden a'i deulu: “Bydd yr enw Hayden yn marw yn y drydedd genhedlaeth, a bydd yr olaf i ddwyn yr enw yn marw mewn tlodi.”

Mae straeon fel hyn yn eithaf cyffredin mewn rhannau o'r byd, a hyd yn oed yma yn yr Unol Daleithiau, ond yr hyn sy'n hynod yw bod melltith Mercie wedi'i chyflawni.

O fewn tair cenhedlaeth roedd pob aelod o'r teulu wedi marw ac roedd yr olaf yn dlawd yn llwyr. Yn fwy na hynny, fe wnaeth y plasty a oedd unwaith yn hardd a wasanaethodd fel cartref y teulu ddifetha ac aros felly am nifer o flynyddoedd.

Hyd heddiw, mae Chwedl Mercie Dale a'i melltith bwerus yn cael ei hail-adrodd ledled y wladwriaeth.